传统文化的青年守望者 ——评青年书法家李澎及作品 曾耀农 艺术简介
李澎,字无翼,号华山李澎,现为陕西省文化软实力研究会常务理事、陕西省漫画研究会副秘书长、陕西省楹联协会会员、陕西省文化艺术产业促进会会员。
李澎自幼受舅父影响,喜文弄墨,长期笔墨耕耘,渐入书门。大学毕业后从事艺术推广工作和书法创作理论的研究学习,有机会与更多优秀的专业书画老师学习交流,多次参与社会各界文化艺术活动。相关作品及评论被中国国家艺术网、人民美术网、中国书法家网、中国书画网、中国收藏网等全国数百家专业媒体报道。作品曾发表于国内多家刊物。 华山李澎的书法艺术以柳公权楷书入手,后临习张迁碑数年,收获颇丰。近年来对王羲之的书法和齐白石的篆刻情有独钟。近而转入圣教序的学习与研究,努力吸收书圣的笔墨技法。其作品根植传统,勤耕笔墨,深得魏晋笔意和古法,追求书卷之气。在研究书法的同时,也不断的学习传统文化,从中挖掘素材,提炼升华,用带有灵性笔意充实着自己的书法作品。
学书感言
学书十多年,积累很多,收获甚,此次联展选些个人觉得还满意的几件作品与大家交流。书法是我们民族文化延续的根,继承和发扬是我们中华民族的使命,我学书从唐楷入手,后入习汉隶及二王,主攻圣教。学圣教以来,我觉得学书主要还是在学古人的那种态度。古人留下的书迹很多,各具风貌,只因各个书家所处时空、观念、文化、阅历等因素的不同。所以我觉得当今学书之人,应在掌握技法的同时,多去了解中国的各类文化、生活阅历及现代思想观念,这样出来的作品,才会与世人共鸣。
中华优秀传统文化并不简单地等同于儒家文化,也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加,而是中华民族各种思想文化的融合,包括了各种观念形态和物质形态的文化。从广义上讲,中华优秀传统文化是指中华民族在长期的历史发展过程中所创造的带有民族特点的物质财富和精神财富的总和;从狭义上讲,它是指社会意识形态及与之相适应的组织体系。就形式而言,可分为物质形态(如文物、建筑、器皿、服饰等)和精神形态(如思想、道德、风俗、文学、艺术等)两类。中国传统文化是中华民族共有的、以儒家思想为基础的、涵括其他各种不同思想文化内容的有机的文化体系,必须代代相传,并使其在现代文化体系中占有突出的地位。可惜的是,中国当代青年似乎对西方文化趋之若鹜,离传统文化却越来越远,对书法艺术更是越来越生疏。可喜的是,李澎却从小喜欢书法艺术,契而不舍,孜孜以求。 曾耀农,湖南商学院文学与新闻传播学院教授、博士、硕导,新闻与传播研究所所长,中国文艺评论家协会会员,主要研究方向为艺术美学与传播美学、文化产业。 |