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清明节,让我们担起文明祭祀的责任

来源:河南经济报周末版 作者:杜学峰 人气: 发布时间:2018-04-03
摘要:又是一年春草绿,又是一年清明时。清明节是我国一个重要传统节日,以祭祀为主,还是春耕的开始,故有清明前后,种瓜点豆之说。此外,人们还在明媚的春光里做着踏青、郊游、荡秋千、插柳、植树、斗鸡等室外活动。但在清明节,祭祀还是主题,这也是不少人把清
  又是一年春草绿,又是一年清明时。清明节是我国一个重要传统节日,以“祭祀”为主,还是春耕的开始,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。此外,人们还在明媚的春光里做着踏青、郊游、荡秋千、插柳、植树、斗鸡等室外活动。但在清明节,祭祀还是主题,这也是不少人把清明节当成“上坟节”的原因
  然而,在全国各地的墓地陵寝,总有很多不文明的祭扫现象,焚香烧纸大有“狼烟四起”之势,鞭炮烟花也是惊天动地。祭祀之地可谓垃圾遍地、烟雾漫天,这使原本就脆弱的生态环境雪上加霜。的确,清明节是祭祀扫墓的高峰期,节日前后,前去扫墓的人络绎不绝。扫墓祭祖,是约定俗成的民俗,人们焚烧纸钱、纸家电、纸牲畜、纸宅、纸院等寄托哀思,表达思念之情,这本无可厚非,却也一定要注意祭祀文明,把传统观念逐渐转变过来。
  如今,人们的生活水平逐渐提高,不少人就开始在祭祀上出现了跑偏现象。焚烧各种祭品,把周边环境烧黑,使空气污染加剧,而过度焚烧又导致浪费蔓延,这些不文明陋习,已引起了社会舆论的警觉。年年过清明,年年有悲伤,寄托的哀思伴随着滴泪难以言表。如果从道义上看,在清明时节期间,利用一定的方式表达人们对逝者的一份情感,本属于人之常情。但问题在于时代不同了,祭奠的方式也需要与时俱进。如果一味烧祭品,除了破费,没有多大价值可言。
  事实上,清明节祭祀的本义在于追远慎终、缅怀故人,体现着中国传统文化中的忠孝之道、不忘恩情之心,这些本是值得提倡的道德情怀。而国家也将清明节设定为法定节假日,目的就是要将这些传统美德发扬光大。可是,如果过度祭祀,生态就将遭殃,钱财就将大量被浪费。而在不少地方,很多人过于传统的祭祀行为已触碰了环保的底线。每年清明节期间,总会有空气污染加重,甚至过度焚烧引起火灾的消息传来。
  而且,清明节期间,还是各种封建迷信活动的高发期。总有一部分人认为,焚烧的祭品越多越,对祖先或故人就越虔诚。可祭祀文化本该是严肃的,也应避免庸俗和恶俗化,需破除迷信,解放思想。如今,多少有些文化之人,恐怕都不会认为烧祭品越多,就越能显示自己的虔诚。近年,各地祭品的价格也是水涨船高,不仅祭品花样不断翻新,就连“科技含量”也日益增多,有些仿真的祭品手机、家电等,做得跟真的很像,不仅浪费钱财,还宣扬了落后思想,对此,应给予坚决抵制。
  令人欣慰的是,还是有越来越多的人,承担起了文明祭祀的责任。他们积极祛除传统落后观念,祭祀不再以纸钱、爆竹、香烛为主角,而是让清明节回归“清净”与“文明”。一家人围聚在一起鞠躬、默哀,静静追忆亲人,或是扫二维码、祭酒祭奠、网上祭祀、植树扫墓、鲜花祭祖、音乐追思、撮土追思、开追思会、默念悼文等,这都是文明新颖的祭祀方式,不仅环保、节俭、便捷,还能体现出高雅、文明、进步。文明祭祀不仅是一个时尚的话题,更是一种道德的选择,一种负责任的生活态度。
  如今已是二十一世纪,所谓“移风易俗”,就是让人们的生活习惯逐渐适应时代的要气,保持“与时俱进”方能生活得更舒适、和谐、文明。当前,环境的新要求呼唤低碳更多文明祭祀方式。而我们每一个人都应该在新时代展现出新风采。如果暂还无法做到不焚烧祭品,那就从减少焚烧开始,直观念转变。祭祀中的烧纸之类,是流传下来的传统,但如果被证明是庸俗或陋俗就该抛弃。由此,清明节,让我们担起文明祭祀的责任。只要坚持下去,文明祭祀就一定会成为越来越多人追求的新风尚。

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