最后的萨珊波斯皇室不肯屈服于大食的侵吞，流亡中亚和唐朝，图谋复国，有关史料载于穆斯林历史学家的专著和唐朝史料。

本文厘清了《旧唐书》将卑路兹（波斯语里意为“胜利者”）父子糅为一人的谬误，指出《新唐书》中关于卑路兹之子泥涅师的记载是清晰准确的。本文还提出洛阳出土的波斯人阿罗撼墓志铭，阿罗撼可能就是卑路兹的兄长瓦赫兰，阿罗撼之子居洛可能就是在泥涅师失败之后继续到大夏抗击大食的库思老王子。

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图：萨珊王朝或萨桑王朝（英语：Sassanid Empire），也称波斯第二帝国，是最后一个前伊斯兰时期的波斯帝国，国祚始自公元224年，651年亡。

《旧唐书》中的卑路兹王子

在马苏第的《黄金草原》第二章第241页里，记载了波斯王伊嗣俟三世（632—651年在位）有两个王子——瓦赫兰和卑路兹，还有三个公主——阿德腊格、夏赫尔巴努和玛尔达旺德。巴拉朵里的《希提》史书第493页记载，卑路兹王子到突厥统治下的中亚大夏去借兵，在那里与一位突厥公主结了婚。

更详细的史料见于汉文的《旧唐书》（945年成书）和《新唐书》（1060年成书）。这两本史书的许多篇章内容几乎是一样的，但是有关卑路兹王子的行踪却是不一样的。

在《旧唐书》里，卑路兹王子从血腥的大食侵略者手中逃生，又被统治大夏的突厥可汗抓捕。接下来他成功地说服了突厥可汗，派遣了一个波斯使团去唐高宗（650—683年在位）那里借兵，抗击大食。唐高宗在657年和659年两次击败西突厥汗国，西边版图一夜之间拓土千里，当时的大安西都护府的两万唐朝军队正忙于守护新得的领土。唐朝在中亚设立“安西大都护府”，管辖中亚五国和阿富汗，下辖22个都督府。

659年，唐高宗下令以大夏地区的锡斯坦（今阿富汗境内，地处阿富汗、巴基斯坦、伊朗三国交界处）为波斯都督府，属于大安西都护府管辖之下，扎兰吉和锡斯坦两个城市成为这个行省的首府，卑路兹王子为波斯都督。卑路兹王子多次派遣使团去长安、洛阳，在670—674年间，卑路兹王子复国心切，不畏路途风霜，东奔万里亲自来谒见唐高宗。唐高宗非常感动，温言抚慰，盛情款待，加封王子为“右威卫大将军”。

678—679年，唐高宗命令吏部侍郎裴行俭带兵护卫卑路兹王子打回波斯，图谋复国。但是当军队抵达安西四镇的碎叶城，裴行俭和军队滞留在那里不走了，把可怜的王子抛弃了。卑路兹王子回到大夏继续抗击了大食二十年，渐渐地“部落星散”。《旧唐书》记载，708—709年卑路兹又回到了长安，成为唐中宗册封的“左威卫大将军”。几年后，卑路兹病逝于长安，虽然唐代史料此后还有零星的报告说波斯使团来访长安，但萨珊波斯帝国最后的流亡王朝终究就此烟消云散。

《新唐书》中的卑路兹与波斯寺

《新唐书》的记载更为靠谱：卑路兹王子在大夏找到了庇护，但是他没有从唐高宗那里获得军事支持。在大食政局动荡、对中亚的侵袭有所缓和的岁月里，在大夏统治者的支持下，王子在锡斯坦建起政权。在661—664年之间，卑路兹派遣了几个波斯使团谒见唐高宗，哭求兵马共抗大食。唐高宗在661年将大夏锡斯坦纳入大唐版图，称为“波斯都督府”，卑路兹王子被册封为都督，首府在扎兰吉。662年，唐高宗册封卑路兹王子为“波斯王”，为此王子应该被称为卑路兹三世，此前萨珊波斯王朝的卑路兹二世是在库思老二世（591—628年在位）之后登基的，在位时间很短，但是发行过自己的钱币。663年，大食军队在大夏打败了卑路兹三世；673到674年的咸亨年间，卑路兹三世抵达长安；675年再一次来长安。唐高宗两度与他相见，温言抚慰。高宗册封卑路兹为“左威卫大将军”。

接下来，卑路兹向唐高宗请求在长安建造“波斯寺”，这个“波斯寺”，学者们认为应该是个景教教堂，因为最后的萨珊波斯贵族中有许多景教徒。值得注意的是，卑路兹的父亲、老波斯王伊嗣俟三世死于大食人之手，他的葬礼是由中亚木鹿的景教大主教主持的。且根据更晚一点的波斯史料，波斯王的妻子也是一位景教徒。还有，我们不该忘记阿罗本，这个传奇的波斯人在唐太宗朝把景教带到了长安，成功说服太宗，在长安建立起了第一个唐代景教教堂。著名的《大秦景教流行中国碑》，今藏于西安碑林博物馆。根据西安的景教碑铭，还有一位波斯人名叫李素，血缘来自萨珊波斯皇家，朝廷赐姓李，在唐朝的天文台工作，死于817年。

现在的学界广泛接受这一观点：最后的萨珊波斯皇室与景教的关系密切深厚，至少和早期皇室相比，对景教的态度大不一样。真实的卑路兹王子在679年死去，但是他的雕像留存下来，立于西安郊外唐高宗和武则天的乾陵各国酋长石像群中。虽然石像的头被不幸砍掉了，但是石像底座背后的汉文题记让我们得知这就是卑路兹三世。在乾陵，还有一位波斯人石像，脖子上的汉文题记是“波斯大首领”，但是具体细节不知。也可能这是一位跟随卑路兹三世来长安的波斯贵族，曾经是波斯王子的左膀右臂，他可能和王子一样来自于萨珊波斯皇家。