唐小琴，出身布衣之家却做着艺术之梦，1978年出生于牡丹之乡山东省菏泽市，为了艺术之梦只身一人浪迹天涯，四海漂泊。脚下沾满了泥土，艺术之花却一尘不染。她的作品真实，纯静，如妙龄少女，文文静静，又如春风化雨，润物无声。
唯有牡丹真国色 花开时节动京城
北京，中国的政治、文化、经济中心，首都。多么令人神往的地方！1999年，唐小琴一位文弱的女子为了艺术之梦，中专毕业后背着画板坐上了北去的列车，在中山公园、北海公园、世界公园、香山、长城脚下常年的写生。
潘家园、琉璃厂等很多书画市场四处拜师学艺，故宫、博物馆寻找灵感，赴心灵之约；感怀大自然天人合一的美妙！北京的深厚的历史文化底蕴，古老传统的文化熏陶，唐小琴广泛摄取知识的营养，以至于一发不可收拾。
唐小琴擅长绘画牡丹，究竟作品如何呢？这需要参照“谢赫六法”来评价，这六法是中国古代美术品评作品的标准和重要美学原则，最早出现在南齐谢赫的著作《画品》中。六法论从表现对象的内在精神表达，画家对客体的情感和评价，到用笔刻画对象的外形、结构和色彩，以及构图和摹写作品等，画家始终把六法作为衡量绘画成败高下的标准。
唐小琴的《牡丹图》一般都是四尺整张竖式作品，在构图，意境，呼应、透气、灵动、跳跃上都把握的恰到好处，崔、擦、点、染一丝不苟，她在对创作环境和笔墨宣纸方面也颇有讲究。她的画远看有形，近观有骨，再品有味。泼墨大胆，笔法娴熟，墨法老道，用锋活泼！
牡丹被誉为“国色天香”，寓意“花开富贵”。为了画好牡丹，每年老家菏泽牡丹文化节唐小琴有逢必去，观察牡丹的叶子、花瓣、花苞、花蕊，每次都看得入神。我国的河南洛阳牡丹，以及南方的牡丹，唐小琴也进行了深入细致的研究。
除了观察牡丹之外，凡是有关牡丹的图书、画册、网络图片、视频，唐小琴都存在手机里，她的QQ号里，信箱里很多也都是关于牡丹的资料。难怪，唐小琴被誉为“牡丹仙子”。
中原牡丹凋谢留遗憾 横空又现“唐牡丹”
唐玉润，字秋山，1924年生于古都咸阳，后移居郑州商城，系中国书法家协会会员，中国老年书法家协会理事，河南美学学会理事，并兼任郑州大学、山东大学、郑州教育学院教授等职。其书画作品曾在中国美术馆及日本、美国、新加坡等地展出，受到好评，是享誉国内外的著名书画家。早年曾习工笔，50年代又师承八大山人、任伯年、吴昌硕、陈半丁、齐白石等大家，画风为之一新。先生的花鸟画以牡丹著称，素有“唐牡丹”之誉。
如花美卷，似水流年。唐老先生在大家的视线中渐行渐远，也给中国画坛留下了太多遗憾，是中原文坛的巨大损失。唐小琴在研究古人画风的基础上，又吸收今人的绘画精髓，洛阳画派王绣、民间画派王小召，唐小琴对这些画家都作了认真的研究。
为了填充牡丹画的缺憾，唐小琴不忘初心，决心让中原牡丹再次出彩，她废寝忘食，夜以继日的学习，一夜一般只睡6个小时的觉，年纪轻轻，未老先衰，银丝慢慢爬上了鬓角。艰苦的努力，必然换来的是硕果累累。
愿拿青春赌明天 愿用此生画牡丹
2004年，唐小琴走进了婚姻的殿堂，婚后育有两子。丈夫常年在外工作，每天做饭、洗衣买菜、接送学生，生活的劳累和艰辛使唐小琴感到了为人母亲的伟大。她省吃简用，不买化妆品，不去做瑜伽，有空就见缝插针的学习和绘画。《芥子园》自不必说，《南画16观》以及四大名著，小说、散文、诗歌、哲学，乃至宗教佛学她都深入其中，参悟奥妙。
唐小琴的绘画之所以“雅俗共赏”，源自于她的人生阅历，对王雪涛、任伯年等画风崇拜有加，林风眠、关山月、傅抱石的墨法用笔她都能运用自如。唐小琴不仅充满着山东人的豁达和豪迈，也有着河南人淳朴和善良。唐小琴为了便于牡丹写生，在河南商丘示范区的家里种植了自己的2分“牡丹园”，她挥汗如雨的管理和培育。
唐小琴的绘画作品，透着浓浓的乡土气息。因为她常年扎根基层，她的作品还不失官家气派，因为她立足北京，受皇城的恩泽。她的作品，灵秀跳动，有一种空灵之美，因为她内心纯净，源自于她不求闻达于世，但求无愧于心。唐小琴温柔之美，冰冷之气有目共睹，她与世无争，因为她有着牡丹的高贵和华丽。
(青 草)
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