醉 翁 之 意  
        河南省太康县第一高级中学201班--胥淳方
 
         欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。只此一句已名传天下。如果断章取前半句或只说“醉翁之意”，那更是妇孺皆知。十几个字，既无修辞，也无藻饰，然而众妙皆备，令人啧啧称叹。
         而在《醉翁亭记》里，这如今极泛泛的“醉翁之意”却是归结于“山水”中去的。那好，试问“山水”为何物？竟能收束得了潇洒文人带着十足酒性的无限神思呢？
         叩之于词典，知其义有三：一曰山上的水；二曰山和水，泛指有山有水之景；三曰山水画。其中三义即是二义的延展，且搁下不论。至于“山上之水”，则虽是“酿泉为酒，泉香而酒冽”，终难留住“醉翁之意”，只余下“有山有水之景”这一条足谈了。
         子曰：“知者乐水，仁者乐山。”其实，除去茫茫无际的大海是无山之水，久旱不雨的内陆会有“无水之山”，天下山水，并不分离。其中“知者”更得意于水的灵动，“仁者”更偏好于山的沉稳而已。醉翁更妙，能兼容山、水于一目，又出于“知者”“仁者”之上（又或其之所以醉而迷惘，正在取舍不决？）。有道是，“知者动，仁者静”，水则“逝者如斯”，山则岿然不动。知者通达，明辨时势，随机而动；仁者敦厚，冷静应对，坚守初心。醉翁却懂得辩证法，兼而有之，醉得酣畅，醉出了水平。
         那么山水本醉人在哪里呢？我未去过滁州，但还算到过一些名山大川，略有一些感悟。山水之间，可以纳清爽，吐浊秽，强筋骨，极耳目，满足身体之需，更可以感受天地之造化，俯仰人间之至美，从而知晓自己之渺小，之易逝，之无足轻重，以提升心灵之境。然而北通西伯利亚，南至曼德海峡，迁客骚人地位不同，境遇不同，四时之景不同，那么乐亦无穷也。醉翁之乐，就不止于个人的身心享受，更有乐于“人之乐”。酒只吃了一点，景已看了百遍，“苍颜白发”醉在山水，也醉在山水中的人。“醉翁之意”，有内涵！
        而当夕阳西下，人影散乱而去，白日里为游人所扰而不知所踪的鸟雀们又活跃起来了。它们所知的是“山林之乐”。山林在，便有它们在，不管几度夕阳红，只守着自己的这座山，这片林。相形之下，醉翁与游人不过是偶尔侵入的过客，喧闹之后，还是要离开的。而它们才是真正的主人。
最惨的莫过于“游人”，像我们。平日里忙忙碌碌，好容易出来快活一场，却只知“从太守游而乐”，既非知者，又非仁者，只会傻傻地为乐而乐。假如真的喝醉了，大概也只有出尽洋相，徒余“醉者之意”，混混沌沌。
       “醉翁之意”，了了四字，好大气魄呢！好在年华方好，也期做一做“醉翁”。